Yazar: huseyinalan

1955 Kırşehir doğumlu. İktisat okudu. Kırşehir ve İzmir’de ticaretle uğraştı. Türkiye’de İslamî şekillenişte Ercümend Özkan çizgisinde yer aldı. Bir süre İktibas dergisinin editörlüğü yaptı. Siyer ve İslam tarihi uzmanlık alanı. Bu alanlardaki araştırmalarına devam ediyor, ayrıca siyasi, sosyal ve ekonomik konularla ilgili çalışmalar yapıyor. Makaleleri çeşitli sitelerde yayımlanmaktadır. Yazar, evli ve üç çocuk babası.
İcma-i Ümmet

İcma-i Ümmet

Ümmet; şeri hukuk sistemine göre bir araya gelip şekillenmiş, var oluşunu bu hukuk sistemini müdafaa ve muhafaza ile sağlamış, geleceğini de bu yolla teminat altına almış müminler toplumunu, İcma; bu toplumun dünya işleri olarak bilinen toplumsal bütün işlerini görme ve sorunlarını çözme ‘yöntemini/usulünü/çözüm yolunu’ ifade eder.. Tarihsel gerçeklikte ve referans dönemlerinde Müslüman millet dünyevi bütün …

+ Read More

Adalet; Hak Edilendir

Adalet; Hak Edilendir

Modern tarihsel dönemde Müslüman milletlerin içinde bulundukları sosyo-politik ve ekonomik hal ve vaziyetin kaba resmi: “Geri kalmışlık; cehalet; çoğunluğa sefalet azınlığa imtiyaz; usulsüzlük yolsuzluk; güçlüye itaat zayıfa tiranlık; itiraz edene cehennem itaat edene cennet..” Nüfuslarının onbinde beşi ultra zengin (30 milyon dolar ve üzeri servet); binde yarımı zengin (1 milyon dolar ve üzeri servet). Bir …

+ Read More

‘Din Üzerine’ makalesine dip not

‘Din Üzerine’ makalesine dip not

Çağdaş paradigmanın Liberal ve Marksist iki mezhebinden ikincisinin din anlayışı şöyledir: Marksist literatürde toplumsal hayat, evrimleşme neticesinde bu günkü gelişmiş insanın türünün tarihe girip sosyal organizasyonu becermesiyle uygarlık başladı. İnsan’da bu sosyolojide var olmuştu. Toplum ‘üst yapı-alt yapı’ kategorisinde oluşur. Egemenler ve yönetilenler olarak sınıflaşır. Egemenlerin baskı aracı olan devlette burdan çıkar. Alt yapı ekonomik …

+ Read More

Din Üzerine

Din Üzerine

Üç yüz yıl var ki modern paradigma dini ‘özel’ yaptı; din kişinin, bireyin, ferdin ‘özeli’ oldu. Yaratılış, varlık alemi, varlıklar ‘kutsal-kutsal olmayan; aşkın-içkin’ ikileminde izah edilince, insanlar arasında kurulacak münasebetler de ‘kamusal-özel’ kategorisinde ayrıştırıldı. Bu düalizmin kökeni insanlık tarihi kadar eski dense yeridir; de, eskiden lokal olan bu izah ve pratiğin modern çağda küresel kabul …

+ Read More

İktidar Kimi Bozmaz

İktidar Kimi Bozmaz

Aslı bozuk, aslında bozuk olanları iktidar n’apsın; yapsa yapsa dürüst gözüken sahtekarları herkesin gözüne sokar. Hz Muhammed M626’dan sonra Arap yarımadasında hükümranlık tesis etti. Vefat ettiğinde, günümüz Avrupa coğrafyası kadar büyüklükte toprak üzerinde yaşayan 3 milyon insanı yönetiyordu. Hz Ebu Bekir Peygamberin vefatını fırsata çevirmek isteyen ve ayaklanan zalim kabile şeflerini, sahtekar kent yöneticilerini, ceberrut …

+ Read More