Dinde bir eksiklik ve çelişki yoktur. O mükemmeldir. Her çağda ve şartta en üstün ve en geçerli olan mesaja sahiptir. Kur’an nazil olmuştur. Dolayısıyla dinde ıslaha/reforma ihtiyaç yoktur. Buna rağmen reform peşinde olanlar aslında kafirin küfür temelli sosyal prensiplerinin ve maddi yükselişinin parlak tesirinde kalanlarlardır. Oysa; Asırlardır tembelliğe, atalete, nankörlüğe bel bağlamış, geri kalmışlığının sebebini …
Ne dangalakça bir soru bu! Yok Vahhabi, yok Şii, yok Sünni olanı mı, yoksa Arabi, Farsi, Kürdi, Türki, Urducası vs olanı mıymış! Bi de yeni çıkanı var; indirilmiş din miymiş uydurulmuş din mi? Yok Kur’an’cının, yok Hadisçinin, yok gelenekçinin, yok tarikatçının İslamı mı, hangisiymiş?.. İslam’ın şartları, kuralları, standartları vardır. Bunları insanlar tayin edemezler, Müslüman …
1.M.622 yılında Hz. Muhammed liderliğinde müminler grubunun Mekke’den Medine’ye yaptıkları hicret, İslami tarihte önemli bir hadisedir. Hadisenin önemi, hicretin amacı, neden yapıldığı, işlerin bu aşamaya neden vardığı ve sonuçlarıyla birlikte bir bütün olarak kavrandığında ancak anlaşılabilir bir şeydir. Bu önemin göze batan iki temel sebebinden bahsedilebilir: İlki: Hicret, Kur’an’da bildirildiği muhteva ve şekille iman etmenin, ferdi tavırlar …
1.Bizde derler ya hani ‘binalar zinalar çoğaldı, kötülükler hükümran oldu iyilikler yok oldu, fesat her yeri kapladı, o sebeple toprağın altı üstünden daha hayırlıdır.’ Ortaçağın dindar Hıristiyanları da diyordu ki ‘şehirler günah merkezidir. Oralardan uzaklaşıp Manastırlara çekilmeli, cemaat olmalı, helalinden ekip dikeceğimiz ve mahsullerini paylaşarak yiyeceğimiz kırlara göç etmeli, takva budur.’ 2.Bundan bin seneden biraz …
1. Daha ötelere gitmeden başımıza neler geldiğini anlamak için müracaat edebileceğimiz en yakın tarihi 1839 Tanzimat’la başlatabiliriz. Devletin kendini yeniden tanzim etmeye karar vermesiyle birlikte İslam’dan kopuş başlamış, Batıyı taklit etmeye, Batılı gibi olmaya karar verilmişti. 1856 Islahat, 1876 1.meşrutiyet, 1909 2. Meşrutiyet ve 1923 Cumhuriyetle birlikte toplumsal yaşamın da Batılı tarza uyum sağlaması yönünde …